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今日儋州

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  陈京本,字子穗,清举人,峨蔓镇福花村人。身世麻烦而颖慧过人,勤恳勤学且自暴自弃,从而半耕半读,不畏艰辛,勤奋奋进。少年时曾正在儋州王五一带躬耕,其才学被进士黄河清赏识,1774年(乾隆三十九年)中了举人,驰誉文坛。晚年设教乡里,为儋州文教事业做出主要贡献,遗做有《劝学文》一篇,影响了儋州一代又一代的读书人。

  儋州山歌唱道:着耐忍,京本小就失双亲。自古英才先受厄,京本先苦后。相传陈京本从小伶丁孤立,还不成年就寄人檐下,到邻村一个接近私塾的家庭当保姆。他看到有钱后辈都到私塾读书,心里很爱慕。于是就经常带着孩子到私塾窗外分心听先生教书,经年累月也学到了不少文化学问。三年后回到福花村,为计,就正在峨蔓笔架岭附近垦荒,种用来制靛青的蓼蓝。因年成欠好,不得不赊借过活,但不健忘自学和向人就教。当春节快到时,他晓得债从定要登门讨帐,便以叮咛门神的口吻写了一副春联于门边:良知人来,拱手代传吾往矣;问债者至,鞠躬善为我辞焉。债从们看到春联后,晓得他年少才大,存心良苦,恻现之情顿生,便不再逃逼他了。不久,陈京天职开北岸(儋州北门江以北的地域),来到了儋州王五附近的小土山躬耕。白日开荒种烟草,晚间吃苦读书练字。为了不忘祖地福花村便正在自搭茅舍的两根大木杈上写了一副“福花”的雁脚联:杈口向天天降福;木头种地地生花。接着,他又洒脱地用“土山”两个字拟了一副雁脚格门联:离故乡以安居,莫谓怀土;望高山而仰止,须知仁者乐山。

  乾隆二十六年(1761年),儋州的黄河清考中进士荣归。本地的先生长者们便堆积于王五墟吟诗、备办酒菜以示欢送和庆祝。陈京本闻讯也赶来凑热闹。实是“初生牛犊不怕虎”,他看到筵席外的彩门春联因为你推我让,尚无人编缉,便上前说道:“让我来起个头好吗?”一个跟他买过烟叶的先生不屑地说:“北岸小子,你认为这是种烟吗?快滚你的蛋吧!”谁知陈京本已蘸墨下笔,工整地写了“当行酒待当行客”七个大字,然后拱手浅笑而去。正在场的先生长者们看这七字上联,言简意赅,皆啧啧称赏,但苦思不得下联,只好派人去把陈京本找回来,以礼相待,请他续写对句,并赐与笔润。于是由陈京本亲笔手书的筵联终究贴到了彩门上:当行酒待当行客;超卓花簪超卓人。黄河清进士到后,传闻此筵联是附近山地一个种烟的北岸后生写的,不觉惊讶不已:“当行超卓,此成语原为‘当行本色’,源出自明代王骥德的‘禅道正在趣话,诗道亦然。惟悟乃为当行,乃为本色’。当行:指内行而且是本来面孔。后亦指通晓本行,并且成就出格凸起。撰联这小子腹有经纶,我要面见他!”可惜此时陈京本已回山地。过了几天,黄进士便去山地看望。陈京本当下被宠若惊,看到本人的新茅房还未盖好,只好请黄进士到破烂不胜的旧茅房去品山茶。黄进士看到破壁旁边有一副春联,便念道:壁破通君子;茅疏漏仲尼。念完,顿觉此联不只语句诙谐,并且语重心长。当下不由寂然起敬,并对陈京本的处境深表怜悯。陈京本却宽大旷达地笑道:“日月有心来对我,风雨无情莫管它。”颠末倾谈,黄进士已洞彻陈京本锦心绣口,广识博学,暗喜道:“此子,奇才也!”便写下荐书,引见他去徐浦村和堂弟黄河照一路讲授。

  第二天,陈京本来到了徐浦村,见到了黄河照,只说刚从北岸来,想舌耕糊口。黄河照正缺辅佐,便说:“我有一上联,你如能对出,就正在此教书吧!”说完,念道:北鸟南来,满地凤凰难下脚;陈京本晓得此村的名人不少,但仍傲然地答道:东乌西照,一天星斗尽垂头。黄河照点了点头,也出了个上联:竹笋尖如枪,白鹤敢来尖上立?陈京本知对方瞧不起未中的白身人,便应道:青茅利似剑,黄蜂方向利中行。正在场的人见他对答如流,喝采不已。这时,他才拿出黄河清进士的荐书交给黄河照。从此,他俩边教边学,到乾隆三十九年,他俩一齐高及第人。听说,乾隆五十一年举人黄海清(黄河清的胞弟)还受过他的指导呢!

  说到陈京本及第,还有一段风趣的故事。其时的乡试已不正在省城开科,从儋州往京城加入乡试,要长途跋涉。其时结伴而行的二十多人中,除陈京本因为家贫只带一袋绿豆外,其他人都钱多粮脚。途中烧饭时,陈京本自领当伙夫,到时就正在米中渗些绿豆一路煮。开首大师吃了还感新颖,后来免不了有怨意。有小我说:“你放这么少绿豆哪够你吃?”陈京本诙谐地说:“不妨,绿豆到哪我就吃到哪!”火伴们听后都笑了起来,也都谅解了他的坚苦,不再多言。到了京城,火伴中的黎象昭带着手札和自认为满意之做,去找取他父亲熟悉的琼州籍师。师阅后说:若能一般阐扬,及第看来无望,但名次不高。陈京本曾阅过黎象昭的文稿,喜道:“如许的文章能及第,我和黄河照高中无疑了!”有个小看陈京本的人说:“若是伙夫也中了举人,那我们用什么来拆这么多锯(举)归去呢?“大师听后皆忍俊不由。

  放榜那天,天还没有亮,陈京本就起床赶去等待。当看到本人榜上出名后,便欢欣鼓舞地回来拆睡。这时大师才连续起床,敦促他赶紧烧饭好去看榜,他打了个欠伸,说:“我煮了几个月的饭,今天轮到你们吧!”大师听后一愣,黄河照说:“先去看榜,回来才说!”陈京本说:“你们本人去吧,我早看过了!”“谁中了?”“儋州仿佛有个叫‘东京木’的。”大师其时皆莫明其妙,曲到看过榜后,才晓得陈京本中了第五名举人,黄河照和黎象昭也同科高中。从此,“东京木”的绰号便 传开了。因为他身世寒微,又种过用来染青衣的蓼蓝,因而,人们皆称他为“青衣举人”。次科正在京会试,陈京本看到考题为“臣事以忠”,便抓住“拥王”的旨,极尽描摹地一蹴而就,从考的师看到他的试卷论理灵通,文笔精髓,可惜的是陈腔滥调文只写了七股,已属违规,只得放他名落孙山。后来,乾隆抽阅考卷,发觉了陈京本的文章,感觉他是个不成多得的安邦之材,便下诏让他上殿面君。但陈京本早已离京返儋。正好这时琼籍翰林吴鸿乞假回籍投亲,便叫他带上圣旨和令媛的银票,代宣陈京本入朝觐见。吴鸿到儋州北岸后,看见陈京本青衣小帽,不善客套,又不愿,便坦白了实情,说:“你的文章只写了七段,违反朝规,圣上看后很不合错误劲,但念你字里行间忠君拥王,特赐你三百白银,叫你当前不要再考了!”陈京本感觉事有蹊跷,欲进京打探,但又感应天高远,朝中无熟人,花销又大,只好做罢。

  陈京本及第后,不肯求官出仕。为育英才,沉操旧业,开馆授徒,出格留意培育拔尖之才。他有联语曰:无志读书,虽万万人不顶用;有才求道,即七八个亦很是。后来,他正在儋州八景之一的“笔架笼烟”岭巅上建一形同笔状的小石塔,意正在勉励儋州儿女秉笔兴文。曲到晚年,陈京本仍设教乡里,为儋州的文教事业矢志不渝。至今,他的《劝学文》正在旧《儋县志》上仍熠熠生辉:党塾覆书定制,乃朝廷问策出息;国度试士设科,即乡学课题后效。异日编修朝苑,阶梯肇自抄文;他年侍读经筵,榜样端从。……铺开眼界,休迷色障索探花;防守意诚,莫进赌场求利器。读书自有实物色,绝流;便是大赢家,胜场利试。……半盏膏油千滴汗,莫忘父母艰苦;一条微线万机声,当竭心肠爱惜。……春风不老,何须坐让华夏;化雨常新,定是时敷边邑。丘文庄之《衍义》,和五指以掀天;海忠介之奏章,映七星而指日。山水不改,人物岂殊……(做者:寿 编纂梁娥 吴绩)

  正在福花村的村前一处森林中,记者发觉陈京本昔时及第而立的举人坊,牌楼呈门状,石柱高约2米,横额宽约1.5米,横额上刻有“举人”两字。正在举人坊的后面有一座才字碑,正在碑上刻有“学高斗极,琼国明珠,大清帝国乾隆赐,甲午中秋”等字样。别的,正在不远处的甘蔗地里还保留着陈京本旗杆石的遗址,每年过年之时,其后人仍然为其插上彩旗加以留念。正在陈京本后人陈文富的家里,记者看到陈京本曾用过的墨砚和笔架、笔筒等遗物。陈文富说:“我们是陈举人的儿女,我们感应很是骄傲!举人品学兼优,吃苦终身,连合邻里,为我们儿女留下了一笔丰厚的财富。”二百多年过去了,而陈京本的事迹仍然被传播下来,可谓家喻户晓。他贫寒而不甘掉队,立志成才,最终考及第人;他功成名就而不忘,劝学设教,益人无数。他发奋长进、自学成才的故事被平易近间传为嘉话。海南乡土文化研究会会长羊中兴说:“儋州清代举人陈京本是一个通过半耕半读发奋成才的楷模,他不畏艰辛、自暴自弃的深深儋州几代学子。我从小熟读他的《劝学文》,曾到很大的。恰是正在他的文章下,我才逐渐自学成才的人生之。我想现代的青年伴侣们,也不妨来好好读一读,大概会对本身成长大有裨益!”谢有制是儋州地区文化传承人才,对儋州汗青文化颇有研究,他说:“陈京本举人从小家里贫寒,可是他不畏,半耕半读,最终自学成才。他的吃苦影响了一代代儋州学子,出格值得一提的是他的《劝学文》,读小学的时候就被做为范文要求,并进修此中的精髓,收获颇丰。别的他的春联通俗易懂、贴切、工整,是儋州文学界不成多得的瑰宝,影响深远。但愿我们后人多进修陈京本举人面临,永不松弛,立志成才的!” (记者陈钟鹏 吴绩)

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